Der Xiang-Wang Stil
Die Lehre
Diese Homepage ist nicht für eine spezielle Kampfkunst oder Stil geschrieben. Die Inhalte sollen "Kampfkunst übergreifend" für jeden sein. Doch wenn ich mich auf eine Technik beziehe, kann ich das natürlich nur auf eine Technik meiner Stilrichtung.
Mir liegt es fern eine Stilrichtung hervorzuheben oder eine zu verunglimpfen. *smile* Wir wissen doch alle, das jeder die geheimsten und tödlichsten Techniken hat, und der Beste ist sowieso jeder. Außer ein paar Ausgewählte unter uns, die noch geheimere und noch bessere Techniken beherrschen, und dadurch noch besser als alle anderen sind. *smile*
Ich weiss, es gibt sehr viele Internetseiten über Kampfsport und der gleichen. Darum ist es meine Intention, die Kampfkunst aus einem anderen Blickwinkel darzustellen. Ich möchte einen, für mich interessanten und wertvollen Weg vor Augen führen.
Ich lerne seit etlichen Jahren die Kampfkunst, und habe Anfang 1995 meinen Meister gefunden. Er schloss bei mir die Lücke zwischen der Kampfkunst und dem was wir als das "wirkliche Leben" bezeichnen. Der Teil der die Kunst und das Leben verbindet und zu einer Einheit werden lässt.
Ich möchte die "geistige Grundhaltung" in den Vordergrund stellen, oder das was wir bei uns den "inneren Weg" nennen.
Und an dieser Stelle möchte ich anmerken, dass jeder, nicht nur Kampfkünstler, seine geistige Grundhaltung immer wieder überprüfen sollte.
Beginnen möchte ich mit den Grundsätzen auf dem das Xiang - Wang basiert.
Aber zunächst möchte ich einen Grundsatz meines Meisters H.J. Goldmann zitieren:
"Einen Meister des Xiang-Wang erkennt man nicht an seinem Gürtel -
man erkennt ihn an seiner Freundlichkeit, Hilfsbereitschaft und Bescheidenheit."
Weiterhin sollte man sich folgenden Satz von Lao Tse verinnerlichen:
"Nur ein verhinderter Kampf ist ein gewonnener Kampf."
Die Grundpfeiler des Xiang-Wang sind:
- Mitgefühl
- Ehrlichkeit
- Rechtschaffenheit
- Höflichkeit
- Freundlichkeit
- Hilfsbereitschaft
Wer sich Gedanken über diese Grundpfeiler macht, wird erkennen, dass sie alle zusammen gehören, schon in ihren Anteilen miteinander verbunden sind. Keinen dieser Grundpfeiler kann man wirklich von den Anderen trennen. Würde einer dieser Grundpfeiler "fehlen", so würden nach und nach die Anderen auch "umfallen".
Die "geistige Grundhaltung", welche von den Grundpfeilern getragen wird, gilt es zu lernen bzw. in den Alltag umzusetzen.
Wir sollten die Lebewesen um uns herum, Menschen, Tiere, aber auch Bäume und Pflanzen, bewusst wahrnehmen. Uns selber als einen kleinen Teil eines großen Geschehens fühlen, und allen Lebewesen mit Respekt begegnen. Dieser Respekt äußert sich eben durch diese Grundpfeiler.
Wir sollten unseren Geist öffnen für unsere Mitlebewesen, und versuchen hinter die Dingen zu sehen. Also nicht das, was wir gerne sehen möchten oder das was uns von außen vorgesetzt wird (z.B. durch Medien). Man sollte versuchen mit einer gewissen "Neutralität" die tatsächlichen Zusammenhänge zu erkennen, versuchen die Situation auch aus einem oder mehreren anderen Blickwinkeln zu betrachten.
Ein Beispiel wäre eine Situation, wo uns jmd aggressiv gegenübersteht. In diesem Beispiel meine ich keine körperlich aggressive Situation, sondern rein verbal. Nun wäre es gut zu versuchen zu erkennen warum er sich so verhält. Nicht das wir "die linke und die rechte Wange hinhalten" sollen, aber es ist doch sehr wahrscheinlich, dass er selbst etwas Negatives erfahren hat. Aber genau dieser Gedanke könnte doch schon im Ansatz unsere Reaktion auf diese Aggressivität verändern. Allerdings erfordert dies eine gewisse geistige Gelassenheit. Diese Gelassenheit aufzubringen ist nicht immer einfach, aber das Ziel sollte es sein.
Und die Alltagssituation erfordern meist hoffentlich keine körperlichen Verteidigungsmaßnahmen.
Nun folgt eine Abschrift aus einem Prüfungsprogramm:
Ein Meister des Xiang-Wang sollte durch entsprechende geistige Reife (innerer Weg) ein Vorbild für andere Menschen darstellen, seine Technik und seine körperliche Leistungsfähigkeit ständig versuchen zu verbessern.
Dies gewährleistet, daß die Ziele des Xiang-Wang weiterverfolgt und weitergegeben werden und der Schüler weiterhin gegenüber allen fühlenden Wesen die wesentlichen Grundgedanken des inneren Weges im täglichen Leben praktiziert.
Diese sind:
1. Nicht zu töten
2. Nicht zu stehlen
3. Nicht zu lügen
4. Keinem Wesen Leid zuzufügen
5. Nicht auf Kosten anderer Wesen unberechtigt Vorteile wahrzunehmen
6. Nicht durch Handeln, Dulden, Unterlassen dazu beitragen, daß anderen Wesen Leid zugefügt wird
7. Sich selbst ständig prüfen, ob diese Grundsätze befolgt werden
8. Sich ständig weiterzubilden, insbesondere auf dem "inneren Weg" und in den "Nichtöffentlichen Systemen"
9. Das Bestreben zu entwickeln, allumfassendes Mitgefühl, Zuwendung und Verständnis für alle Wesen und deren Leid zu empfinden (allumfassende Liebe).
10. Keine erworbene Fähigkeit darf dazu eingesetzt werden, um anderen Wesen zu schaden, sondern nur, um zu helfen, Leid zu lindern und Leid zu vermeiden!
